第619章

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籍，以求甚解。

不查不知道，一查还真吓了他一跳。

华夏自古以来，男人还真的把女人的脚，做为性的理想上最高度的诡密。

早在大禹时，其治水期间，曾娶涂山氏女为后。涂山氏女是狐精，所以她的脚很小，禹帝甚爱。

又说殷纣王的妃子妲己也是狐精，因为脚没完全变好，就用布裹了起来。由于妲己受宠，宫中女子便纷纷效仿，裹脚一时成为宫中时尚。

随后，无论是秦皇、汉武，还是隋炀帝、李后主，无不把女人脚的大小做为选美的重要标准。

直至到了宋代，“三寸金莲”遂成为美人的主要标志。

古代文人赞美女人的脚为“莲步娉婷”，“踏春有迹”，“步月无声”。

曾有诗道“一弯软玉凌波小，两瓣红莲落步轻”。

以脚为美的畸形社会时尚，导致了当时人们把脚视为女性美必不可少的、甚至是最重要的因素。

到了近代，曾经有一位江浙小伙子自美留学归来，父母为他完婚，妻子是当地美名远扬的“美人儿”。

小伙子只闻其名未见芳容。洞房花烛夜，一掀盖头却大失所望。

因为“美人儿”相貌平平，和普通女子没什么两样。往脚下看时，才发现是一双脚缠得极为精致。

小伙子怎么也想不通，原来这“美人儿”美名远扬，却只是因为她的一双小脚裹的好，也就是脚比脸还重要。

辛亥革命后，孙香山禁止女子缠足，很多时代先锋也对此陋习严加挞伐。

到了解放后，缠足恶习被彻底废止，华夏女子的脚才终于得到解放。

可见，三千多年来，女人的脚曾经和男人的审美有着多么深的牵扯。

关之峰经历过一些女人，却从来没刻意去看她们的脚到底有什么美艳之处。

他曾经在食堂里，背过崴了脚的杨雅丽；也曾经在电影院里，为李雪松揉过脚。

可关之峰还真没对两者做过比较。

现在，突然捉了杨雅丽的脚在手里，尤其是脚上的丝袜

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