第76 章 绝望与希望

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理的。想当年，张恪也曾仔细研读过《般若波罗蜜多心经》的。人家唐僧都把它翻译过来了，字儿呢，他倒是都认识，可就是没有办法领会其真意，更谈不上领悟心得了。奈何奈何啊，这也只能证明了，他确实是与佛无缘吧。

杜若此后，倒是不再纠结于这种事儿了，之后若是有人问，她还是一样教，至于他们学不学得会，那便不去管了。不过，在此过程中，杜若“水神娘娘”的名号，倒是在流民中越发的传开了。百姓们苦于干旱许久了，其实还是很需要某种精神或者心灵上的寄托的。张恪虽然明知这事儿的缘由，但基于现实状况的考虑，却没有去对这种事情进行任何纠正。而事实也证明，让杜若建立起这样的“人设”，还是很有好处的。

虽然，将军中的粮食拿出来分享给这些流民了，但老实说“地主家也没有余粮”的，这样做必然就导致了军中的粮草一下子就处于“告急”的状态了。李如松倒是第一时间便亲身去往后方催促、督运粮草了，但这得需要一些时间的。再者，城外的流民可有好几万了，这人数可是他们这支军队的数倍之多。哪怕李如松加急运来粮草，那也一定是入不敷出的。如果坚持要救济这些流民，那就必须再向朝廷去申请运来更多的粮草。这个事儿，张恪已经让人去办了，但同样需要一些时间。而在这之前，就必须勒紧裤腰带过日子了。

军队中还好说，虽然对于上官要把自己的口粮分给流民一事，肯定是会有所不满的。但基本上，只要把情况好好的跟他们说清楚了，大家应该还是能够忍耐一下的。而且对于张恪、李如松这两位领导，大家还是比较服气和信赖的，这和当初他们一起出征过北境也有极大的关系。这一点，也再次证明了，当初陈庆之特意千挑万选，才选择了他们出征平叛，是多么的有先见之明。像这种事儿，若是张恪来做的话，肯定就没有陈庆之考虑得这般深远、细致，到时候难免会问题不断的。

但在流民一方，倒反而更有可能会有一些二五仔出来挑事儿和捣乱的。别看军队如今把自己军粮都贡献出来了，他们理应感恩的。可是在粮食供应有限，必须节衣缩食的情况下，他们还真的未必人人会体谅的。那些二五仔未必敢去挑战军队的权威，但却极可能在流民中趁机捣乱、破坏秩序、欺负弱小、引发各种混乱。在饿着肚子的情况下，难免有人会被煽动，这也是流民这一特殊群体的特点，所以很难保证不出点什么状况的。

张恪其实一直在担心着这事儿，生怕仗还没怎么打过了，自己这边就先因此乱作一团了。到时候，杀还是不杀了？可是，一直过去了数日，那些流民却一直都循规蹈矩的，虽然肚子确实是喂不饱的，但还真的没有任何人出来捣乱。现如今，流民的素质都这么高了吗？张恪有些纳闷，后来经过了解，才知道原因是出在杜若身上。事实上，的确是有人因为饿得狠了，便出来捣乱过的。为了节省粮食，以期能够撑到新的粮食运到，所以食物的供应是被大大压缩的，有的时候甚至只能一天吃上一碗稀粥。所以，的确是有人因此心生不满，出来闹事的。

据说，那一

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